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传世奇书《素书》6大处世精华,洞穿人性,直指人心

2019-11-22| 来源:互联网| 查看: 317| 评论: 0

摘要: 有一本奇书,来历很不一般,内容也非同寻常,它叫《素书》。《素书》相传为秦末黄石公所作,黄石公在桥上扔......

有一本奇书,来历很不一般,内容也非同寻常,它叫《素书》。

《素书》相传为秦末黄石公所作,黄石公在桥上扔下鞋子,三试张良,认定张良品行优良之后,才把天书传给他。后来张良正是凭借《素书》辅佐汉高祖刘邦击败项羽,建立汉朝基业。

“素”的本意是白色生绢,含有“质朴”、“根本”的意思,在这里指的是“简单的道理”。

《素书》全书仅六章,一百三十句,一千六百三十字,却道尽了人性善恶与世间百态。

书中既有治国安邦的大谋略,更有修身处世、为人之道的智慧。

本篇归纳书中6句精妙之言,加以注解,一窥智慧天机。

小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生

【释义】小的功劳不奖赏,便不会建立大功劳;小的怨恨不宽赦,大的怨恨便会产生。

曾国藩说:“赏罚之任,视乎权位,有得行,有不得行。”细细品来,非常有内涵。赏与罚是个问题,如何赏罚,更是个问题。

如果赏罚不分,则是不明是非。如果小功劳不赏,也就失去了大功的动力;若小错不罚,则很可能下次酿成大错。因此,要根据下属的权位而去考量赏与罚的尺度。

另外,做人要有肚量,以礼宽恕于人。人经常会个毛病,就是别人对我们有十个好,有一个不好,前面的十个好就被我们全部抹杀。于是,便越看这个人越满身缺点,越看这个人越不可理喻。

而别人恰恰是一面镜子,我们对它怒目相视,镜子反射回来的也是怒容满面,于是,我们都互相看不顺眼了。

对别人宽容些,将矛盾和误会及时消除在萌芽中,就不容易闹到无法收拾的局面。

怒而无威者犯,好众辱人者殃

【释义】喜欢发怒而没有威势的人,一定会受到侵犯。喜欢当众侮辱别人的人,一定会有灾难。

脾气大,是性格,本事大,是实力。发脾气是本能,把脾气压下去是本事。发脾气也没问题,但人的脾气不应该大过他的本事。

发脾气前先默数几秒钟,想想你这样做的目的是什么?是为了解决问题,还是为了发泄情绪?再问问自己能承担得起后果吗?

如果承担不了后果而只是为了宣泄情绪,那最后只能让自己沦为一个笑话。

同样的道理,如果喜欢当众去侮辱别人,不给任何台阶,让别人没面子的人,不仅不会有真朋友,反而容易引来怨恨灾祸,最后倒霉的还是自己。

以明示下者暗

【释义】将自己的想法都告诉下属是一种极不明智的做法。

所谓圣贤之道,“内明外晦。”领导者应该明于内,憨于外,要对全局洞若观火、明察秋毫,心中了若指掌,面上却应该不动声色。一个透明的领导对于下属来说是毫无威信可言的。

做领导如此,做人同样如此。话不说满,事不做绝,说话得当,行止有度,是明理,也是智慧。

孔子说,“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”说话要小心谨慎,重要的话要经过深思熟虑再说出口,不说伤害别人的话,不谈做不到的事。

言多必失,话多惹祸。没有人能完全看穿另一个人,在没有把握时,一定要慎言慎行。

不然,你把自己的“底子”都泄露出来,对方可能转身就把你卖了。

守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也

【释义】克尽职守,而无所废弛;恪守信义,而不稍加改变;受到嫌疑,而能居义而不反顾;利字当头,懂得不悖理苟得。这样的人,可以称为人中之杰。

人在其位,必谋其政。爱岗敬业这话不仅仅是口号而已,每个人都要有高尚的职业道德,不论职务大小、权责轻重,在位一天,就要忠于职守。

在生活中,则要有自己所坚守的原则,即使面对利益生死的冲突,也要坚守自己的底线,即使被人误解、猜疑,身处是非之地,仍然不会因为害怕被猜忌而推脱自己的责任。

面对美色、功利等诱惑,要凭借自己的智慧,做出冷静、正确的抉择。具备上述品德的,必成大事。

略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废

【释义】对自己忽略,对别人求全责备的,无法做成事。对自己宽厚,对别人刻薄的,一定被众人遗弃。

所谓“己所不欲,勿施于人。”人非圣贤,孰能无过。面对错误,我们当然不能无底线地原谅,但我们可以在理解的基础上用客观的态度评价别人。

对己宽容,对人严厉,对自己的缺点过失千方百计找理由辩解,而对别人的失误却不加体谅,一味责备求全,这样的人违背了一条重要的原则:“宽则得众”,所以什么事情也不会办好的。另一类人则是享受在前,吃苦在后,恨不能得到所有的好处,而对别人的切身利益却百般阻挠、限制,一定要远离这样的人。

孟子云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

一个有道德的人,在同别人的相处中,由于他能够很好的换位思考,尊敬别人,所以,他也能够得到别人的关心和尊重。

见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存

【释义】见到已发生的事情,应警惕还将发生类似的事情;预见险恶的人事,应事先回避。害怕危险,常能得安全;害怕灭亡,反而能生存。

这句话揭示了两个道理:一是要从过去的事情中不断总结,以防止未来再犯同样的错误;二是要对当前已经展现的苗头提前预判,居安思危,提前做好准备。

《周易·坤》中说:“履霜,坚冰至。”双脚行走于结霜的地面之时,接下来也就预示着寒冬的到来。这就是见微知著,防患于未然的思想。知道惧怕危险的人,就能适当约束自己,时时保持警惕,确保自己不履险地。同理,知道畏惧死亡的人,就能活得更长久。人只有居安思危,见几而作,才能永保平安而不败。


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